سه‌شنبه ۱۱ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
حجت‌الاسلام جوادی آملی مطرح کرد:
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسرا گفت: اگر به عظمت علمی حضرت امام صادق (ع) توجه کنیم ملاحظه می‌کنیم که مناظراتی که در حقیقت از آن امام علیه السلام به یادگار مانده است نه از باب این است که یک امام با شخصی ولو هر چه عالم باشد به مناظره بپردازند، چون مناظره وقتی است که دو نظر در مقابل هم باشند و بخواهند یک تقابلی ایجاد بشود، اما یک نظری که آسمانی و وحیانی ست و ریشه در وحی الهی دارد نمی‌تواند در برابر و مصاف با نظر بشری که از اندوخته‌های انسانی بهره‌مند است قرار بگیرد بنابراین این تعابیر را ما نمی‌توانیم برای یک امام که شاخص امامت الهیه را دارد، قرار بدهیم.
کد خبر: ۳۴۵۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۶
اظهارات سروش درباره نظریه «دین و قدرت»؛
اظهارات سروش درباره نظریه «دین و قدرت» واکنش‌های زیادی را برانگیخت که از جمله آن‌ها نقد مفصلی بود که آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست از اساتید حوزه علمیه با عنوان «دین و حکمت» به رشته تحریر درآورد. چندی پیش عبدالکریم سروش در یادداشتی مبسوط به نقد نقد آیت‌الله علیدوست پرداخت. روز گذشته آیت‌الله علیدوست مجدداً یادداشتی مفصل در پاسخ به نقد نقد سروش به رشته تحریر درآورد.
کد خبر: ۳۳۳۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
جدل قلمی روشنفکر و فقیه
نقد یک روحانی به نظریه حدید دکتر سروش و پاسخ وی در فضای حوزه علمیه، خبرساز شده است.
کد خبر: ۳۳۳۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۶
محقق داماد:
آیت الله محقق داماد، در بررسی کتاب «تبصره المتعلمین فی احکام الدین» عنوان کرد: ابداعیات و تسلط علامه حلی بر مسائل فقهی ناشی از آشنایی او با مکاتب و نظام های حقوقی غیرشیعی است به همین دلیل آشنایی فقهای امروز با نظام های مکاتب غیرشیعی ضروری است. اگر فقهای ما با نظام های حقوقی جهان امروز آشنا باشند، چه بسا در نحوه تفکر و استنباطشان اثر می گذارد و این به تجربه ثابت شده است.
کد خبر: ۳۰۴۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
عضو هیأت مدیره فرهنگستان علوم اسلامی:
حجت‌الاسلام میرباقری نیز صددرصد خیلی از وقت‌ها تعبیرشان این است که ما که نباید رفتار داعشی با علم داشته باشیم. این‌ها تعابیر خودشان است. منظورشان آن نیست [که رفتار داعشی داشته باشیم]بلکه می‌خواهند از آسیبی از این‌طرف پرهیز بدهند. حالا یک وقت‌هایی در فضای رسانه‌ای می‌گویم که این را آن‌طرفی‌ها تقویت می‌کنند.
کد خبر: ۲۹۹۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
درباب کودک همسری؛
آن عدّه فقهایی که به جواز کودک همسری رای داده اند و ( به این بهانه که اسلام برای ازدواج سنّی معیّن نکرده و موضوع بلوغ و عدم بلوغِ متزوّجین را مسکوت گذاشته) ازدواجِ طفلانِ دبستانی و پیران صد ساله را جایز دانسته اند این آیه شریفه قرآن را حتماً خوانده اند: "وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِی لا یَرْجُونَ نِکاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناحٌ اَنْ یَضَعْنَ ثِیابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِینَهٍ". یعنی زنان یائسه ای که امید ازدواج ندارند، بر آنان گناهی نیست که جامه خود را کنار بگذارند بدون اینکه زینتشان را جار بزنند!(سوره مبارکه نور، آیه 60).
کد خبر: ۱۸۵۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۰
گفت و گو با دکتر بهشتی سرشت؛
امام خمینی(ره) به عنوان یک عالم دینی و فقیه شیعی رهبری یک نهضت دینی را عهده دار بودند که بعد از سال‌ها اقدام به تشکیل حکومت دینی کردند.
کد خبر: ۱۳۳۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۲